В плеяде отечественных философов В. С. Соловьев предстает фигурой монументальной и многоплановой. В писаниях своих стремился сочетать наследие античности и духовный опыт Востока, святоотеческую традицию и западную, прежде всего немецкую идеалистическую, философию. Так что попытка втиснуть его в прокрустово ложе какого-нибудь отдельного, пусть и широкого, направления, пожалуй, покажется сомнительной. И все же вряд ли стоит отрицать, что могучее здание соловьевского творчества, вместившего в себя идею Софии, проповедь богочеловечества, философию «положительного всеединства» и апологию теократии, не может устоять без скрепляющего стержня главной идеи.

Так вот эта опорная его идея и оказывается близкой установкам философов-космистов. Не говоря уже о том, что один из них - Н. Ф. Федоров прямо повлиял на духовное развитие молодого мыслителя. В начале 1882 г. 28-летний Соловьев читает его рукопись. В письме, отправленном Федорову, - такие строки: «Проект» Ваш я принимаю безусловно и без всяких разговоров.

Биография
Избранные отрывки

Портрет с Н.Ф. Федоровым  и  Л.Н. Толстым