|
|
| (не показано 5 промежуточных версий этого же участника) |
| Строка 1: |
Строка 1: |
| | | | |
| − | 1. О вере слепой и видящей. Видящая вера ясно видит, во что и почему верует. Как решать недоумения о предметах веры 4
| |
| − | 2. О вечности мучений нераскаянных грешников. Поправка неправых мнений о том, как согласовать вечные муки с Божиим милосердием. Есть ли покаяние за гробом. Различные степени блаженств и мучений. Грех извращает и оскверняет весь состав человека. Покаяние возможно только при жизни. В чем будут состоять мучения 6
| |
| − | 3. Любящий Бога страшится Божия гнева за грехи. Мы грешим по слабости ко греху, но всегда произвольно. Средство к избежанию греха гнева и вспыльчивости. Способ удерживать себя от всего дурного 11
| |
| − | 4. Мысль притчи о неправом управителе. Об отвращении главной беды - осуждения за грехи. Как обеспечить свое будущее благотворением и милостыней 13
| |
| − | 5. О втором пришествии Господа и всеобщем воскресении 14
| |
| − | 6. О сознании себя грешным и начале исправления. О паломничестве в Иерусалим. О чтении Псалтири 15
| |
| − | 7. Поправка неправых мнений о втором пришествии и суде. О воскресении мертвых. О частном суде после смерти. Как следует жить, чтоб быть спасену. Путь спасения - верное исполнение заповедей Божиих 16
| |
| − | 8. Первое письмо в С.-Петербург по поводу ереси тамошней. 18
| |
| − | 9. О хороших и неисправных священниках. О всеусердной молитве Господу об исправлении ближнего 33
| |
| − | 10. О молитве. О стяжании нерассеянной молитвы. Настоящая молитва есть возношение ума и сердца к Богу 34
| |
| − | 11. О тщеславии. Крайняя пагуба от тщеславия. Как бороться с ним 35
| |
| − | 12. О борьбе с рассеянием. Как стяжать и уберечь внутреннюю теплоту и собранность. Как всем делам придавать угодный Богу характер 36
| |
| − | 13. О борьбе с утомлением, разленением души и слабением воли. Как отогреть охладевшую душу 37
| |
| − | 14. По поводу выбора безбрачия. О ревности об исполнении заповедей. О стяжании чистоты сердечной. О внутренней брани 38
| |
| − | 15. О достойном причащении. Как часто следует причащаться 38
| |
| − | 16. О борьбе с осуждением и злословием. Осуждение навлекает строгий суд. Вместо осуждения надо молиться о ближних. Переучивать надо себя, а не других 39
| |
| − | 17. О борьбе с властолюбием 39
| |
| − | 18. О заучивании Евангелия на память. О приложении Евангелия к своей жизни 40
| |
| − | 19. Об ответах на укоры об оставлении общественной жизни. Ищущий спасения не живет для себя. О мироотречном и безбрачном образе жизни 40
| |
| − | 20. О борьбе с разленением и позывами на льготы. Опасно и минутное послабление. Желание льгот - первый враг трудов во спасение. Терпение - основа жития во спасение 43
| |
| − | 21. Мысли на Благовещение. О соединении с Господом в Таинствах 44
| |
| − | 22. О нечувствии сердца 45
| |
| − | 23. О согласовании евангельских сказаний о воскресении Господа. Последовательность событий 46
| |
| − | 24. Второе письмо в С.-Петербург по поводу ереси тамошней 53
| |
| − | 25. Третье письмо в С.-Петербург по поводу ереси тамошней 64
| |
| − | 26. Четвертое письмо в С.-Петербург по поводу ереси тамошней 78
| |
| − | 27. Пятое письмо в С.-Петербург по поводу ереси тамошней 92
| |
| − | 28. Шестое письмо в С.-Петербург по поводу ереси тамошней 99
| |
| − | 29. Седьмое письмо в С.-Петербург по поводу ереси тамошней 106
| |
| − | 30. Внешнее устроение Церкви - выражение внутреннего настроения душ и ведет к возбуждению и укреплению внутреннего; существо же дела есть внутренняя жизнь, чтоб духом в Боге жить. Враг многих сбил с пути, внушая, что Богу надо служить духовно, а внешнее бросить 112
| |
| − | 31. О саможалении и самоугодии 114
| |
| − | 32. По поводу несчастных обстоятельств жизни. Господь нас никогда не оставляет, а только дает разные положения и состояния. Все, бывающее от Бога, бывает к существенному благу нашему 116
| |
| − | 33. О решении оставить мир и посвятить себя на служение Господу. О духовном руководстве 118
| |
| − | 34. О молитве со смирением. О молитве церковной и домашней. Надо воспитать в себе молитву 119
| |
| − | 35. О жизни в монастыре - внешней и внутренней. Никто, кроме Господа, не может научить истинному познанию себя 120
| |
| − | 36. О гордости и тщеславии. Какие бывают проявления гордости 121
| |
| − | 37. О внимании себе. Бог судит о человеке как он есть внутри, в сердце 121
| |
| − | 38. О ревности по правде не от Бога бывающей. О хранении мира душевного 122
| |
| − | 39. О жизни монашеской. О молитвенном правиле и поклонах 123
| |
| − | 40. Принимая без разбора мысли о других легко попасть в сети врага. О внутренней борьбе. О вмешательстве врага в наши внутренние и внешние дела. О роящихся внутри нас помыслах. О монашеской жизни. Главная цель монашества -жить всегда в Боге. О духовном назидании 125
| |
| − | 41. О перенесенном искушении. Враг есть в существе своем мрак и смятение, поэтому тревоги и смятения сопровождают его, кого бы он ни коснулся. Искушения не бывают без Божия попущения 128
| |
| − | 42. О памяти Божией и должном держании себя в отношении к Господу. О домашней молитве. О сердечном обращении к Господу 129
| |
| − | 43. О терпеливом перенесении болезни. О стяжании навыка ходить пред Богом. О навыке молитвенном. Как низойти умом в сердце и там стоять вниманием. О совершении молитвенного правила 130
| |
| − | 44. Как пресекать самоугодие. Что значит быть умом в сердце. Об образе совершения молитвословия 132
| |
| − | 45. Предостережения от прелести вражией. Мерой успеха в духовной жизни надо считать чувство недостоинства пред Богом 134
| |
| − | 46. Предостережения от прелести. Самоценение и возношение завершаются гордыней богопротивной. Об умении различать помыслы. Как пресекать блуждание мыслей 135
| |
| − | 47. Трудно ли спастись? О различении помыслов 136
| |
| − | 48. Остережение от козней врага. О смирении. О чувстве отрешения от всего земного 137
| |
| − | 49. О состоянии охлаждения. О себя-жалении и самоугодии. Вражия логика 138
| |
| − | 50. О вражиих кознях. Проделки врага ничтожны пред вниманием и молитвой. О сердечной молитве. О сне. О решении вопросов по святоотеческим книгам. О страхованиях от врага 139
| |
| − | 51. Об отшествии благодати Божией. Благодать удерживается в душе смирением. О хитростях вражиих 140
| |
| − | 52. Опираться можно лишь на Господа и лишь Ему отдавать сердце. 0б отрезании от всего. Желание совершенства 141
| |
| − | 53. О терпении неприятностей. Как приобретается смирение. Смиренная уступчивость - лучшее охранение от нападок других. О лености, желании поблажек и покоя плоти. О молитвенном правиле. Что есть постриг 142
| |
| − | 54. Воодушевление против уныния. О тесном пути. Какие бывают сны 143
| |
| − | 55. Главное в молитвенном труде. Как принимать приходящих. Не допускайте саможаления 143
| |
| − | 56. Об утешениях от святого причащения. О радостном плаче, или радостопечалии. Похвала - дело небезопасное. О выписках из читаемых книг 144
| |
| − | 57. Против разленения. О молитвенном правиле. О чтении святоотеческих книг 145
| |
| − | 58. Как собраться умом в сердце. О молитве Иисусовой. Самопротивление и самопринуждение - первые формы спасительной христианской жизни 146
| |
| − | 59. Лучшее положение для молящегося - стоять, как на страшном суде. О блуждании мыслей на молитве; как уврачевать эту немощь 147
| |
| − | 60. Закон постничества. Веровать надо, что Господь внутрь нас есть - в силу крещения и причащения, по обетованиям Его. О записывании мыслей догматических или нравственных, приходящих во время молитвы. О молитвенном настроении 148
| |
| − | 61. Об утешениях от святого причащения. Об уставе постническом. О возобновлении душеполезных мыслей и чувств 149
| |
| − | 62. Вред от осуждения. О страхе Божием 150
| |
| − | 63. Болезнь вместо пощения. Как зачинается потаенный сердца человек 150
| |
| − | 64. О молитвенном правиле 151
| |
| − | 65. Три побуждения к деятельной христианской жизни, к добро деланию. Об очищении сердца. О наемничестве и сыновстве Богу 151
| |
| − | 66. Умная молитва - долг и мирян. У кого нет умной внутренней молитвы - у того никакой нет. Что есть молитва. Средство к стяжанию умной молитвы 152
| |
| − | 67. В чем хитрость врага, его прелесть и сеть. Грешность на языке и самоправедность в сердце 155
| |
| − | 68. Таинство ли постриг? Признаки благодатного состояния. О чувстве своего достоинства. Что нужно для жизни в духе 156
| |
| − | 69. О частом причащении. О самомнении и самоценении. Как говорить с другими о духовной жизни 157
| |
| − | 70. Приемы вражеских искушений. О вражеских хитростях 158
| |
| − | 71. О плаче. У сектантов нет Христа 159
| |
| − | 72. О вражеских кознях 160
| |
| − | 74. Стойте вниманием в сердце. О превозношении и тщеславии. О домашнем молитвенном правиле и поклонах 161
| |
| − | 75. Происхождение пашковской ереси. Сектанты не осеняют себя крестным знамением, так как это противно живущим в них духам 162
| |
| − | 76. О навыкновении непрестанной молитве. Как покрепче усвоить таинства нашей святой веры. Как воспринять догматы веры сердцем. О поддержании молитвенной ревности. О помыслах, от врага всеваемых 162
| |
| − | 77. О тщеславии. Не поддавайтесь смутительным помыслам - они всегда вражий, хоть и кажутся очень правыми. О пользе самообвинения. Как должно обходиться со всеми лжеучителями и ложью 164
| |
| − | 78. Враг сманивает душу на мечты, особенно в церкви и дома на молитве, чтобы отвлечь внимание от Бога. Об умной молитве и благоговеинстве. Козни врага уразумеваются вниманием себе 165
| |
| − | 79. Внимание - корень внутренней духовной жизни. Враг, вооружаясь на внимание, влагает помысл о льготах и развлечениях. О молитвенном правиле 165
| |
| − | 80. Чувство собственного достоинства - вещь очень опасная. Предостережение от прелести при неправильном образе совершения молитвы Иисусовой. Внутренний достодолжный строй при молитве Иисусовой. О домостроительстве Божием 166
| |
| − | 81. О состоянии охлаждения. Теплота уходит от допущения льгот и послаблений 167
| |
| − | 82. Надежду надо иметь на милость Божию, а не на свои труды. Что есть эпитимия 168
| |
| − | 83. О наказательном и научительном отступлении благодати. Нам ко кресту Господню надо привиться 168
| |
| − | 84. О домашней молитве. О приходе во время молитвы решений вопросов жизни духовной. О самоукорении и самооправдании. Об огне искушений. О тягощении жизнью 169
| |
| − | 85. Пред Богом следует держать себя в крайнем благоговеинстве. Об опасности мечтательных гаданий в духовной жизни 170
| |
| − | 86. Примеры записывания добрых мыслей, приходящих во время богомыслия и молитвы, числом 162 171
| |