Из «Философии общего дела»

Из «Философии общего дела». / Пред., прим., сост. Титаренко Е. М. — Новосибирск: Новосибирское книжное издательство, 1993. — 216 с.

Скачать:[1]

---

В настоящее издание избранных сочинений русского философа Н. Ф. Федорова (1828—1903), одного из основоположников русского космизма, включены произведения из I, II и III томов «Философии общего дела». Знакомство с полным текстом работы Федорова «Супраморализм», рядом статей, не переиздававшихся после первой публикации его сочинений, а также с не публиковавшимися ранее произведениями позволит полнее представить взгляды мыслителя на космическое предназначение человечества.
Книга рассчитана на интересующихся вопросами философии.

Содержание (с постраничным доступом)

Е. М. Титаренко. Этика воскресительного долга	3
ИЗ I ТОМА «ФИЛОСОФИИ ОБЩЕГО ДЕЛА»
Супраморализм, или Всеобщий синтез (т. е. всеобщее объединение)	13
Синтез двух разумов (теоретического и практического) и трех предметов знания и дела	13
Способ решения пасхальных вопросов, или ход естественного дела	42
Двоякий результат хода естественного дела, двоякая будущность, или условность пророчеств о кончине мира	48
О всеобщем обогащении и всеобщем воскрешении	48
Супраморализм, или объединение для воскрешения, как совершенная противоположность имморализму Макса Штирнера и Ницше	51
Супраморализм, или объединение для воскрешения, в противоположность имморализму Толстого, т. е. учению его о разъединений, к которому ведет делаемое им приглашение на не-думание и не-делание	56
Супраморализм, или объединение для воскрешения путем знания и дела средствами естественными, реальными, а не мистическими, в противоположность мистицизму вообще и мистицизму Достоевского и Соловьева в особенности	62
Супраморализм в противоположность псевдоморализму Канта, требующему такого добра, которое не уничтожает зла	67
Супраморализм как объединение двух разумов	75
Супраморализм как выражение духа славянства и совершенная противоположность Западу	79
Вопрос о братстве, или родстве, о причинах небратского, неродственного, т. е. немирного, состояния мира и о средствах к восстановлению родства	99
Записка от неученых к ученым, духовным и светским, к верующим и неверующим	99
Часть I	99
ИЗ II ТОМА «ФИЛОСОФИИ ОБЩЕГО ДЕЛА»
Статьи о регуляции природы и об умиротворении	139
Горизонтальное положение и вертикальное — смерть и жизнь	139
Кто наш общий враг, единый, везде и всегда присущий, в нас и вне нас живущий, но тем не менее враг лишь временный?	152
Небесные науки как факт и как проект	154
Будущее астрономии	157
Конец сиротства: безграничное родство	159
Падающие миры и противодействующее падению существо	161
Пока будет смерть, будет и голод, будут и болезни; и, наоборот: пока будут болезни и голод, будет и смерть	170
Родители и воскресители	172
О средствах восстановления всеобщего (всемирного) родства. Долг и повинность или же свобода?	174
Общая причина общих бед и общий долг борьбы с нею	179
Священно-научный милитаризм	181
Вопрос о «собирании»	181
Война в обширном смысле, внешняя и внутренняя	182
Об единстве метеорического и космического процессов	184
О завершении роста человеческого рода; об его физическом совершеннолетии и умственном несовершеннолетии	185
Повинность всеобщего возвращения жизни	187
ИЗ III ТОМА «ФИЛОСОФИИ ОБЩЕГО ДЕЛА»
Схема-чертеж, изображающий антиномию эгоизма и альтруизма, двух смертей, и разрешение антиномии п долге воскрешения, или полноты родства и жизни, т.е. любви	100
Схема-чертеж, рисунок (картина)	192
Наглядное изображение «Супраморализма», или долга возвращения жизни	193
К отрицанию разъединения. Свобода совести – свобода на ложь и на рознь	197
Эстетический супраморализм	201
Противоположность XIX и XX веков	203
Великий синтез	204
П р и м е ч а н и я	206