|
|
| (не показана 191 промежуточная версия этого же участника) |
| Строка 1: |
Строка 1: |
| − | <h3 class="section-header">ОГЛАВЛЕНИЕ</h3>
| |
| | | | |
| − | {|class="unsortable wikitable book-contents"
| + | |
| − | |-
| + | {{ЧтенияБаннер}} |
| − | |Предисловие||{{ФС2018|3}}
| + | |
| − | |-
| + | |
| − | !colspan=2|Раздел I. ФИЛОСОФСКОЕ НАСЛЕДИЕ Н.Ф. ФЕДОРОВА: ИСТОРИЯ И СОВРЕМЕННОСТЬ
| + | {{ТопБаннерДваГагарина}} |
| − | |-
| |
| − | |''А. Савицкий.'' Николай Федоров как образец человека, философа, христианина||{{ФС2018|9}}
| |
| − | |-
| |
| − | |''С.Г. Семенова.'' Н.Ф. Федоров и философия активного христианства||{{ФС2018|17}}
| |
| − | |-
| |
| − | |''С.В. Корнилов.'' Онтологические, гносеологические и аксиологические основания проекта «общего дела» Н.Ф. Федорова||{{ФС2018|27}}
| |
| − | |-
| |
| − | |''О.Д. Маслобоева.'' Творчество Н.Ф. Федорова как связующее звено эволюции российского органицизма и космизма||{{ФС2018|35}}
| |
| − | |-
| |
| − | |''П.Г. Девятинин.'' Философия родства Н.Ф. Федорова||{{ФС2018|40}}
| |
| − | |-
| |
| − | |''В.В. Варава.'' О некоторых супраморалистических особенностях этики Федорова||{{ФС2018|44}}
| |
| − | |-
| |
| − | |''Т. Омата.'' Понятия соборности и хора в философии Н.Ф. Федорова||{{ФС2018|56}}
| |
| − | |-
| |
| − | |''А.И. Пигалев.'' Благо розни в свете метаисторического проекта Н.Ф. Федорова||{{ФС2018|60}}
| |
| − | |-
| |
| − | |''А.Г. Гачева.'' Блудный сын и Сын Человеческий: версия Н.Ф. Федорова||{{ФС2018|67}}
| |
| − | |-
| |
| − | |''Т. Омата.'' Толкование концепции самодержавия Н.Ф. Федорова сквозь призму концепции домостроительства||{{ФС2018|78}}
| |
| − | |-
| |
| − | |''В.А. Никитин.'' Пасхальный догмат в русском богословии||{{ФС2018|83}}
| |
| − | |-
| |
| − | |''Л.Л. Регельсон.'' Христианский хилиазм и перспективы человеческой истории||{{ФС2018|93}}
| |
| − | |-
| |
| − | |''В.А. Никитин.'' От святоотеческой эсхатологии к мессианству Н.Ф. Федорова||{{ФС2018|99}}
| |
| − | |-
| |
| − | |''Ю. Фукуи.'' Идея апокатастасиса у Н.Ф. Федорова (на примере его комментария к «Молитве за угнетателей» и рассуждения о раскаянии разбойника)||{{ФС2018|115}}
| |
| − | |-
| |
| − | |''Ю.В. Линник.'' Общее дело в свете антропного принципа||{{ФС2018|122}}
| |
| − | |-
| |
| − | |''О.Д. Куракина.'' Философия общего дела Н.Ф. Федорова в свете современных научных концепций физической реальности||{{ФС2018|129}}
| |
| − | |-
| |
| − | |''В.Е. Мельченко.'' Идея разделения и воссоединения науки и практики у Н.Ф. Федорова и современность||{{ФС2018|136}}
| |
| − | |-
| |
| − | |''В.Ф. Пряхин.'' Идеи Н.Ф. Федорова и проблема современного миропорядка||{{ФС2018|140}}
| |
| − | |-
| |
| − | |''С.В. Ряполов.'' Смерть как этическая проблема в русской философской культуре||{{ФС2018|149}}
| |
| − | |-
| |
| − | |''М.В. Чернокоз.'' Особенности идеи всеобщего воскрешения в философии Н.Ф. Федорова||{{ФС2018|153}}
| |
| − | |-
| |
| − | |''Ю.В. Линник.'' Воскрешение как анамнесис||{{ФС2018|156}}
| |
| − | |-
| |
| − | |''А.А. Оносов.'' Душа в бессмертной цифре…||{{ФС2018|160}}
| |
| − | |-
| |
| − | |''Д.М. Янг.'' Иммортализм до и после Н.Ф. Федорова||{{ФС2018|172}}
| |
| − | |-
| |
| − | |''Н.В. Коротков.'' Проективная эротика: будущее в настоящем||{{ФС2018|175}}
| |
| − | |-
| |
| − | |''Р.Ю. Фофанов.'' Человек труда как идеальный образ человека будущего||{{ФС2018|180}}
| |
| − | |-
| |
| − | |''Т.Д. Суходуб.'' Философия культуры Н.Ф. Федорова||{{ФС2018|182}}
| |
| − | |-
| |
| − | |''Т.Б. Маркова.'' Книга и библиотека как форма и место памяти||{{ФС2018|189}}
| |
| − | |-
| |
| − | |''М.М. Панфилов.'' Путь к обретению родства||{{ФС2018|195}}
| |
| − | |-
| |
| − | |''В.С. Борисов.'' Символика Московского Кремля в свете учения Н.Ф. Федорова||{{ФС2018|198}}
| |
| − | |-
| |
| − | |''А.А. Жиляев.'' Музей Николая Федоровича Федорова||{{ФС2018|206}}
| |
| − | |-
| |
| − | |''Д.С. Московская.'' Географический аспект русского персонализма||{{ФС2018|212}}
| |
| − | |-
| |
| − | |С''.Т. Петров.'' Душа местности в цифровом мире||{{ФС2018|223}}
| |
| − | |-
| |
| − | |''М.М. Антонов.'' Общее дело в эпоху интернета||{{ФС2018|228}}
| |
| − | |-
| |
| − | |''Е.В. Ильина.'' Приоритет гуманистических принципов в системе охраны авторского права в условиях информационного общества||{{ФС2018|234}}
| |
| − | |-
| |
| − | |''М.М. Гайдин.'' Федоровская концепция «музей — школа — храм»: современный контекст||{{ФС2018|238}}
| |
| − | |-
| |
| − | |''Т.Б. Батыр.'' Роль учения Н.Ф. Федорова в этическом воспитании||{{ФС2018|244}}
| |
| − | |-
| |
| − | |''Н.В. Козловская.'' Н.Ф. Федоров о роли языка в будущем человечества: лингвистический аспект||{{ФС2018|249}}
| |
| − | |-
| |
| − | |''М.Р. Мелкумян.'' Что есть язык / в узрении всеобщего братства||{{ФС2018|256}}
| |
| − | |-
| |
| − | |М. Мильчарек. Автостопом в страну умерших. Путешествие как путь к общему делу||{{ФС2018|259}}
| |
| − | |-
| |
| − | |''В. Меденица.'' Дерево и человек||{{ФС2018|262}}
| |
| − | |-
| |
| − | |''В. Балясный.'' Древо||{{ФС2018|266}}
| |
| − | |-
| |
| − | !colspan=2|Раздел II. РУССКИЙ КОСМИЗМ: ПРОБЛЕМЫ И ПЕРСПЕКТИВЫ ИССЛЕДОВАНИЯ
| |
| − | |-
| |
| − | !colspan=2|Раздел III. СОЗВУЧИЯ И ПАРАЛЛЕЛИ
| |
| − | |-
| |
| − | !colspan=2|Раздел IV. ХРОНИКА, ОБЗОРЫ
| |
| − | |-
| |
| − | !colspan=2|Раздел V. IN MEMORIAM
| |
| − | |-
| |
| − | !colspan=2|
| |
| − | |-
| |
| − | |}
| |